|
تدبير الله.. وتدبير النفس |
|
2/8/2014 |
|
بقلم: عبدالرحمن سعد: اللهم دبر لي فإني لا أحسن التدبير.. دعاء أحوج ما نكون إليه في كل وقت. وهو ينقسم إلى نوعين: تدبير لله، يجب أن نكله إليه. وتدبير للنفس، يجب أن نحسنه. وكلاهما عبادة لله.
يدبر الأمر.. صفة من صفات الله، وصف بها نفسه، أربع مرات في القرآن. والأمر هنا يشمل كل أمر. وفي هذه المرات الأربع اقترن تدبير الله بالرزق، وخلق السماوات والأرض.
قال إبن عطاء الله السكندري :أرح نفسك من التدبير.. فما قام به غيرك لك لا تقوم به أنت لنفسك.. فماذا إذا كان هذا الغير هو ربك سبحانه وتعالى؟
إننا عندما نحسن الظن بتدبير الله، ونطمئن لتدبيره، لأنه (يدبر الأمر)، سيأتي الله بفرجه، وفتحه، ونصره، كما رأينا مصداق ذلك في حياة الأنبياء، والأمم.. فقد أنقذ تعالى إبراهيم -عليه السلام- من النار بتدبيره، وأن....
|
 |
|
|
عبادة رفع المعاناة عن الناس |
|
5/24/2013 |
|
بقلم-عبدالرحمن سعد: تتعدد أنواع العبادات التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى. ومن العبادات التي نسيها أو تناساها كثيرون، عبادة تُعد وظيفة الوقت، وتفتح أبواب السعادة، وتكفي فيها ابتسامة رقيقة، أو كلمة طيبة، أو يد حانية، أو مشاعر عطوف، أو نية صادقة.. إنها عبادة رفع المعاناة عن الناس، والأخذ بأيديهم من الشقاء إلى السرور، التي أرسل الله تعالى لأجلها رسله، وأنزل كتبه، وفرض شرائعه.
إن رفع المعاناة عن الناس عمل إيماني تعبدي لا شك فيه، بل مرتبة عليا في شعب الإيمان، ودرجة عظيمة في الأعمال الصالحة، إذ تستصحب إغاثة الملهوفين، وتفريج الكربات، والإعانة على نوائب الدهر، مما يساعد على بناء الإنسان، ونماء المجتمعات، ومضاعفة الثواب.
وقد شكر الله تعالى لامرأة بغي، وغفر لها، لمجرد أنها رفعت معاناة الظم....
|
|
|
|
|
ماذا يريد الله منا أن نكون؟ |
|
4/6/2013 |
|
بقلم-عبدالرحمن سعد: ماذا يريد الله تعالى من كل إنسان، بمفرده، أو في وسط جماعة، أن يكون، أو يكونوا؟ في الإجابة عن هذا السؤال سبيل قاصد إلى سعادة الدنيا والآخرة، لأنه يحدد للمرء كيف يكون بحسب إرادة الله. إن هناك سبعة نداءات علوية ربانية وردت في القرآن الكريم، بصيغة الأمر كُونوا (خمس مرات)، وكُن (مرتين)، تمثل إجابة وافية عن السؤال، وتجسد النموذج الذي دعانا الله أن نكون عليه: فردا ومجتمعاً؛ نستعرضها في السطور التالية، تحت شعار :كونوا كما أراد الله أن تكونوا.
1- كُونُوا رَبَّانِيِّين:َ
قال تعالى :مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِوَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِ....
|
|
|
|
|
التعايش حياة وعبادة |
|
2/6/2013 |
|
بقلم: عبدالرحمن سعد- التعايش من الموضوعات المهمة، التي يكثر تناولها في وسائل الإعلام، وتحتاج إلى طرحها على بساط الحديث، في هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ الوطن، لا سيما بعد الثورة وتوابعها، وما أحدثته من هزة عنيفة في المجتمع، إذ بدون التعايش يبرز الخلاف، وربما التحارب، بين أبناء الوطن، وبالتالي : تنهيار الأمة، ويضيع الدين.
لقد كان أحد شعارات الثورة المصرية :عيش..حرية..عدالة اجتاعية..كرامة إنسانية. وجاء في ديباجة الدستور الجديد :نحن جماهير شعب مصر، وقد جهرنا بحقوقنا الكاملة :عيش حرية عدالة اجتماعية كرامة إنسانية مشفوعة بدماء شهدائنا، وآلام مصابينا، وأحلام أطفالنا، وجهاد رجالنا ونسائنا.
هكذا نحتاج إلى صناعة التعايش فيما بيننا، والطريق إليه يبدأ من ترسيخه في ذواتنا، بالاتساق مع أنفسنا، ثم ....
|
|
|
|
|
العمل العام متعة الحياة |
|
3/10/2012 |
|
بقلم: عبدالرحمن سعد- ما عاش من عاش لنفسه فقط.. ومن عاش لنفسه.. عاش صغيرا، وعاش قليلا، ومن عاش لغيره.. عاش كبيرا، وعاش كثيرا.. ومن لم يدخل جنة العمل العام في الدنيا، يُخشى عليه ألا يدخل جنة الثواب من الله في الآخرة.
مفهوم العمل العام
هو العمل الذي يقوم به المرء من منطلق ذاتي بُغية خدمة المجتمع الذي يعيش فيه أو الناس من حوله، أو تحقيق مصلحة ما لهذا المجتمع (عامة)، أو الإعلاء من شأن فكرة أو معتقد يحقق نماء هذا المجتمع، وسعادة أفراده.
والأمر هكذا؛ يقتضي العمل العام تضحيات في الوقت أو الجهد أو المال أو غيرهم من مادة الحياة، وقد لا يعود على صاحبه بأي مكاسب شخصية، أو منافع فورية، بشكل مباشر، بل ربما سبب له قدرا من الأذى أو الضرر.. المعنوي أو المادي؛ فيتحمله صاحبه عن طيب نفس، ورضى قلب.
ذلك أن ....
|
|
|
|
|
تفاءلوا بالخير تجدوه |
|
2/4/2012 |
|
بقلم: عبدالرحمن سعد: تشكيك وسوداوية وتشاؤم.. ثلاثية مدمرة يمارسها عدد ممن يُصنفون أنفسهم على أنهم نخبة، ولكنهم نخبة سوء، ومثقفو شرور، في هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ الوطن، ومع مرور عام على قيام الثورة، بما يخالف نواميس الله تعالى في الكون، وآياته القرآنية، وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم.
فالقرآن يربي النفس البشرية على التفاؤل، وإحسان الظن بالله، ومواجهة الصعاب بيقين وأمل.. دليل ذلك عشرات الآيات الكريمة.
هذه سورة الإسراء أُنزلت في مكة، والمسلمون مستضعفون، يتحدث مطلعها عن بني إسرائيل، وإفسادهم في الأرض، وعُلوهم الكبير، ودور عباد الله في مواجهتهم.
استهدف القرآن من ذلك تهيئة المؤمنين لما سيواجههم في المستقبلين: القريب والبعيد، من كيد اليهود، وما درجوا عليه من خبث، وإفساد.
وهذه سورة الرو....
|
|
|
|
|
الإسلام وحل المشكلات |
|
1/11/2012 |
|
بقلم: عبدالرحمن سعد- تكمن عظمة الإسلام في أنه يقدم حياة تخلو من المشكلات في الجنة، وحياة تقل فيها المشكلات في الدنيا. قال تعالى: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. (الملك:14)، وقال تعالى: وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ. (النحل:89)، وقال سبحانه: ما فرطنا في الكتاب من شيء. (الأنعام:38).
هذا المعنى العظيم نطق به الصحابي الجليل ربعي بن عامر رضي الله عنه عندما دخل على على كسرى ملك الفرس، إذ قال له كسرى: ما الذي جاء بكم؟ فأجاب ربعي: جئنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد؛ ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة؛ ومن جور الأديان إلى عدالة الإسلام.
وأول حل قدمه الإسلام.. حل مشكلة العقيدة وفسادها.. بعبادة البشر للبشر، ....
|
|
|
|
|
الشريعة الإسلامية بأي كيفية؟ |
|
12/16/2011 |
|
بقلم:عبدالرحمن سعد-يبدو المجتمع المصري بعد الانتخابات البرلمانية الجارية أقرب من أي وقت مضى إلى تطبيق الشريعة الإسلامية بمفهومها السليم.. إنها منهاج متكامل يشمل مناحي الحياة كافة، في الاقتصاد والسياسة والإعلام، وغيرها، في كل زمان ومكان.. لكن السؤال: تطبيقها بأي مفهوم وكيفية؟
هذه قضية مفصلية في تاريخ وطننا، في ظل الغلبة المتوقعة للإسلاميين في البرلمان المقبل، ولأننا مقدمون على مواجهة تخص تحديد هوية مجتمعنا.. كفانا تمزقا بين هُويات الشرق والغرب، ولنعد إلى هويتنا الإسلامية العظيمة.. قال عمر رضي الله عنه: نحن قوم أعزنا الله بالإسلام.. فمهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله.
وعند الحديث عن تطبيق الشريعة يجب أن يركز المخلصون على إقامة مبادئها الكلية قبل أي شئ.. إذ يجب الاهتمام أولا بإقامة دولة....
|
|
|
|
|
النبي داود..العامل الشاكر الذي نحتاجه |
|
11/1/2011 |
|
بقلم- عبدالرحمن سعد : يجسد النبي داود عليه السلام نموذجا فذا للعامل الشاكر الذي تحتاجه البشرية في كل زمان ومكان. ويوضح القرآن في آيات خمس من سورة سبأ، وأحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم؛ أن تاريخ هذا النبي يمثل صفحة ناصعة توضح كيف أن أنبياء الله لم يكونوا هادمي فساد فقط ، وإنما أيضا بناة أمجاد.
فقد آتي الله سبحانه وتعالى داود فضلا ممثلا في النبوة والمُلك، وبرغم ذلك كان يمارس مهنة شاقة هي صناعة الدروع التي يتقي بها المحاربون ضربات أعدائهم في ساحة القتال، فهي مهنة مهمة لكل أمة في السلم والحرب، وتقتضي التعامل مع معدن الحديد، وصهره بالنار من أجل إعادة تشكيله.
لكن ببركة إخلاص داود عليه السلام،ألان الله له الحديد، وجعله بين يديه كأنه عجينة طرية، يشكلها كيف يشاء.
لم يكن داود في حاجة لهذا العمل،....
|
|
|
|
|
النبي موسى.. أجيرا في الأربعين |
|
7/4/2011 |
|
بقلم: عبدالرحمن سعد- ضرب الأنبياء أروع الأمثلة في العمل الشاق لتحصيل قوت يومهم، استغناء عن الناس، واستعفافا بدينهم وكرامتهم. والنبي موسى - عليه السلام - دليل عملي على ذلك.
تروي الآيات من العشرين حتى الثامنة والعشرين من سورة القصص قصة فترة زمنية تتراوح بين ثماني وعشر سنوات من أزهي سِنِي موسى. والأرجح أنها بعد بلوغه سن النبوة: ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حُكما وعلما. وكذلك نجزي المحسنين. والاستواء هنا: سن الأربعين بدون خلاف يُذكر بين العلماء.
اُبتلي موسى بأحمق من بني إسرائيل، سبب له المتاعب، فقد استغاثه على خصمه، فجمع موسى قبضته في مواجهته، فوكزه فقضى عليه، بدون أن يقصد.فتاب إلى ربه: قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم.
قال موسى: رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للم....
|
|
|
|
|
أديرة مصر.. تتحدث عن نفسها |
|
6/3/2011 |
|
تحقيق وتصوير- عبد الرحمن سعد: ثروة روحية وحضارية هائلة تمتلكها مصر.. إنها الأديرة التي تمثل موئلا للرهبنة, ومقصدا للتأمل والخلوة, وجسرا للحياة الروحية, ونموذجا لمجتمع نجح في تحقيق اكتفائه الذاتي وسط الصحراء, بل تصدير منتجاته للخارج، لأن أفراده الرهبان يرفعون شعار: من لا يعمل لا يأكل, آمنين علي أنفسهم وصوامعهم التي أوصي القرآن بها, حتي ذكرها قبل المساجد; تكريما لها, ولأن الحال داخل الأديرة يكتنفه بعض الغموض لدي البعض; يأتي هذا التحقيق, محاولة لاستقصاء حال الأديرة في مصر: عددها.. مساحتها, توزيعها.. مكانتها.. فلسفتها.. وأخيرا: ما يجري فيها, أو يثور حولها.
الحصيلة كانت تأكيد مسئولي الأديرة أنها مفتوحة للجميع, باستثناء أوقات الصيام والصلوات, وأنه ليس من حق أحد منع أي مواطن من دخولها....
|
|
|
|
|
عبادة الله في الشتاء..الغنيمة الباردة |
|
1/22/2011 |
|
كتب-عبدالرحمن سعد: أقبل فصل الشتاء ببرده ومطره، وطول ليله وقصر نهاره، مما يجعل المرء يتساءل: كيف يكون اجتهاده في عبادة ربه خلاله؟ وهل هناك سمات خاصة لهذا الفصل تجعل العبادة فيه ذات شكل مختلف عن غيره من الفصول؟ وبمعنى آخر: هل يمكن للمسلم استثمار أيام الشتاء ولياليه في جني مزيد من الثواب والأجر، وتحقيق مزيد من القربى من الله تعالى؟إن المسلم الحق يحرص على استثمار كل وحدة زمنية من وقته، ويوظف كل ذرة من عمره وأنفاسه في طاعة ربه.. كما أنه لا يترك فرصة سانحة أمامه لتحصيل مثوبة من الله تعالى إلا واغتنمها، ولا يترك بابًا من الأبواب الموصلة إلى نعيم الآخرة إلا ويلج من خلاله.
والواقع أن في فصل الشتاء ما يعين على ذلك خير إعانة، ويساعد على ذلك خير مساعدة.. وهذا ما تحاول أن تجيب عنه السطور التالية.
كل....
|
|
|
|
|
مشروع للهداية في العام الجديد |
|
12/8/2010 |
|
كتب-عبدالرحمن سعد: عام هجري يمضى، وها نحن نستشرف عامًا هجريًا جديدًا، إنه العام 1432هجريًا ، وتصور لو أن كلاً منا خرج من شرنقته، ومن مشروعه الخاص جدًا إلى مشروع عام كبير يفيد به الأمة .. إنه مشروع الهداية، ذلك أن أعظم مشروع نقدمه للأمة هو هدايتها إلى الله سبحانه وتعالى . إنه المشروع الإصلاحي الذي أرسل الله تعالى به الأنبياء والرسل، وهو المشروع الذي يقود إلى التغيير الشامل.
إن الهداية أعظم نعمة.. قال تعالى: : ألم يجدك يتيمًا فآوى ، ووجدك ضالاً فهدى. (الضحى :7). ويعدد الله تعالى أنبياءه ثم يأمر نبيه بلزوم هديهم، والاقتداء بهم ، فيقول تعالى: أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده. ( الأنعام : 90).
ومن صفات الله عز وجل أنه يهدي إلى الحق : قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق. ( ....
|
|
|
|
|
هل حقق التجديد الإسلامي أغراضه؟ |
|
10/9/2010 |
|
يعتبر مفهوم التجديد من المفاهيم الإسلامية الأساسية التي أكدها صاحب الدعوة في الحديث المعروف يبعث الله على رأس كل مئة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها (أبو داود) الذي يحمل بشارة نبوية باستمرار هذه الأمة وعمل الإسلام فيها، عن طريق استمرار حركة تجديدية يمكن بها للدين الثابت أن يستوعب حركية الحياة المتجددة بما يستنبطه لمشكلاتها من حلول تصطبغ بصبغة الوحي وإن لم تكن منه ويوقّّع بها الأئمة الأعلام عن رب العالمين. فما حظ الفكر الإسلامي والحركة الإسلامية من التجديد الموعود المعوّل عليه في البقاء والنماء والتفوق؟لم يكد يخلو عصر من فقهاء مجتهدين مجددين، فذلك شرط أساسي لبقاء هذا الدين من طريق تفاعله المستمر مع اختلاف الزمان والمكان، غير أن هؤلاء المجددين يتكثفون في عصور الازدهار ويقلّون في عصور الانحد....
|
|
|
|
|
خطوات عملية لزيادة الإيمان |
|
9/19/2010 |
|
الخطوة الأولى: العلم: مما لا شك فيه أن طلب العلم يرفع الإنسان إلى أعلى الدرجات لقوله تعالى: يَرْفَعْ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ (المجادلة: من الآية 11).ويلحق بالملائكة الشهود على الوحدانية لقوله تعالى: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ (آل عمران: من الآية 18)، وهو أول باب لمعرفة الرحمن، وفهم رسالة الإسلام، ومعرفة مداخل الشيطان، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم فقيه أشد على الشيطان من ألف عابد (سنن الترمذي- كتاب العلم عن رسول الله- باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة- حديث رقم: 2681), وأقترح لذلك ما يلي:1. الانتظام في حلقات تجويد وتفسير وحفظ القرآن الكريم كله أو جزء منه.2. ق....
|
|
|
|
|
قبل أن تصدر فتوى أمريكية |
|
9/12/2010 |
|
قبل أن تصدر فتوى أمريكية هل يصح لنا أن نفرح ونبتهج بالعيد فى حين نطالع كل يوم وقائع تدمير حياة 20 مليون مسلم فى باكستان؟.. إن المرء حين يشاهد الجثث التى تستخرج من تحت أنقاض البيوت المنهارة، والغرقى الذين داهمتهم السيول ولم يستطيعوا منها فرارا، وجيوش اللاجئين الذين فقدوا كل شىء فى حياتهم فهاموا فى البرارى باحثين عن مكان يؤويهم وغذاء يقتاتون منه، وحين نقرأ أخبار الأمراض والأوبئة، التى بدأت تتفشى بين تلك الملايين، سواء جراء الجثث المنتشرة أو المياه الملوثة.. حين يحدث ذلك وتلاحقنا صوره وأخباره طوال الأسابيع الأخيرة، فإنه لا يتخيل أنه يمكن للعالم العربى والإسلامى أن يقف متفرجا إزاءه.
ثمة أرقام منشورة تلخص الحدث ذكرت أن ضحايا الكارثة قدر عددهم بعشرين مليون شخص أغلبهم يعيشون فى شمال باكستان (عدد....
|
|
|
|
|
حرب رمضان 1393هـ |
|
9/10/2010 |
|
إن المعارك التى دارت فى الميدان لم تكن أقل أثرا ولا أعظم خطرا من المعارك التى دارت داخل مدينة السويس، عندما أراد العدو احتلالها، نتيجة العملية التى سميت بعملية (الثغرة) التى تمت بدخول قوات العدو فى نقطة غير مغطاة بقوات مصرية بين مواقع الجيشين الثانى والثالث فى منطقة الدفرسوار. وكانت الثغرة مقدمة لمحاولة العدو الصهيونى احتلال مدينة السويس. لقد قال الجنرال أهارون ياريف قبيل ذلك بقليل: «إن الوضع ليس سهلا ولا بسيطا، والحرب من شأنها أن تطول. إن الجيش الإسرائيلى فى وضع صعب، وقد اضطر إلى الانسحاب من خطوط وقف القتال (أى الأماكن التى احتلها بعد حرب 1967) إلا أن ذلك لا ينبغى أن يجعلنا نخاف بالنسبة لشعب إسرائيل أو مستقبله».
أما موشيه دايان فقد قال يوم 9 أكتوبر: «ليس لدينا فى الوقت الحالى إمكانية رد ....
|
|
|
|
|
خطبة استقبال شهر رمضان |
|
8/7/2010 |
|
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين.. وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين.. وأشهد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم إمام الصائمين والمتقين.. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبة ومَن سار على نهجه إلى يوم الدين، وارض اللهم عن الصحابة والتابعين، وارض اللهم عنا معهم يا أرحم الرحمين
أما بعد..
أخوة الإسلام أحباب النبي العدنان صلى الله عليه وسلم.. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت (1).
تلك هي أركان الإسلام الخمسة، وهي أساس صلاح الفرد في الدنيا؛ حيث يستمد من ثمارها التي يجنيها عند أدائها ما يصلح عقيدته وعبادته ومع....
|
|
|
|
|
اللهم بلغنا رمضان |
|
7/23/2010 |
|
يوشك أن يقرع أبوابنا ضيف كريم، ضيفٌ جاء ليكرِّمنا على عكس الحال المعتاد، فإن الضيف ينتظر أن يكرمه أهل الدار، إلا أنّ هذا الضيف لا ينتظر منّا كرمًا؛ ولكن يجعله الله سببًا في الإكرام والغفران والعِتْق من النيران.هذا الضيف هو شهر رمضان الفضيل، شهر رمضان المبارك، فهلموا عباد الله لاغتنام هذا الموسم الرابح؛ للتعرض لتلك النفحات الإلهية الطيبة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَات، فَتَعَرَّضُوا لَهَا لَعَلَّ أَحَدكُمْ أَنْ يُصِيبه مِنها نَفْحَة لا يَشْقَى بَعْدَهَا (رواه الطبراني في الأوسط).فرمضان هو الشهر الذي يهيِّئ الله فيه جو العبادة، فصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِين....
|
|
|
|
|
مغزى الحياة |
|
7/22/2010 |
|
تدبرت كثيرًا في مسألة قيام الأمم، فلاحظت أمرًا عجيبًا، وهو أن فترة الإعداد تكون طويلة جدًّا قد تبلغ عشرات السنين، بينما تقصر فترة التمكين حتى لا تكاد أحيانًا تتجاوز عدة سنوات!! فعلى سبيل المثال بذل المسلمون جهدًا خارقًا لمدة تجاوزت ثمانين سنة؛ وذلك لإعداد جيش يواجه الصليبيين في فلسطين، وكان في الإعداد علماء ربانيون، وقادة بارزون، لعل من أشهرهم عماد الدين زنكي ونور الدين محمود وصلاح الدين الأيوبي رحمهم الله جميعًا، وانتصر المسلمون في حطين، بل حرروا القدس وعددًا كبيرًا من المدن المحتلة، وبلغ المسلمون درجة التمكين في دولة كبيرة موحدة، ولكن -ويا للعجب- لم يستمر هذا التمكين إلا ست سنوات، ثم انفرط العقد بوفاة صلاح الدين، وتفتتت الدولة الكبيرة بين أبنائه وإخوانه، بل كان منهم من سلم القدس بلا ثمن ....
|
|
|
|
|
الاستعداد من شعبان .. للسعادة في رمضان |
|
7/10/2010 |
|
بقلم:عبد الرحمن سعد: البدايات دائماً سر نجاح النهايات ، والعمل العظيم يبدأ بتمهيد ثم تدريب. والنجاح في الفوز بثمرات العبادة يكمن في حسن الاستعداد لها ، وتهيئة النفس لما تقتضيه متطلباتها .. فالصلاة – مثلاً – تكون مسبوقة بحسن وضوئها ، وترقب وقتها ، وإتمام خشوعها ، وقيامها ، وركوعها ، وسجودها ، وذلك بعد أن تكون قد قُدمت بين يدي الفريضة منها : النافلة ، وبخاصة بالنسبة لفرائض : الصبح والظهر، والعصر .وكذلك شهر رمضان العظيم إذ يسبقه شعبان الكريم ، فيكون مقدمة رائعة له ، بما يحوى من برنامج تدريبي مكثف ، وحث علي الصيام ، وقراءة القرآن الكريم ، وحرص علي الصدقة ، وصلة الأرحام وأعمال الخير كافة .. رائدنا في ذلك رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم ، وصحابته الكرام .ولعلها لفتة كريمة من رب العزة – سبحانه وت....
|
|
|
|
|
الإسلام والمواطنة |
|
7/8/2010 |
|
من المفاهيم الأساسية في الفكر السياسي الحديث مفهوم المواطنة أساسا لتوزيع الحقوق والواجبات في الدولة، فما موقف الفكر الإسلامي منه؟1- يرتبط مفهوم المواطنة كما تبلور في الفكر السياسي الحديث بالدولة القومية من جهة وبالديمقراطية من جهة ثانية. والتطور إليهما ارتبط بالعلمانية غالبا، إذ أنه في المجتمعات ما قبل الدولة القومية حيث سادت أوروبا إمبراطوريات جامعة لعدة أعراق وقوميات، كان الرباط الديني هو الرباط الجامع، حتى إذا تفككت تلك الإمبراطوريات وتشكلت على أنقاضها دول قومية بحثت لها عن مصادر بديلة للشرعية تبلورت بعد سلسلة من التطورات الفكرية والحروب الدينية الطاحنة في معاهدة وستفاليا بين الدول الأوروبية في النصف الثاني من القرن السابع عشر في ما هو متعارف من دول قومية علمانية ديمقراطية، يتمتع فيها ....
|
|
|
|
|
مشروع الجينوم القرآني |
|
7/6/2010 |
|
انطلق الألمان بمشروع جبار لتخزين كل ما يتعلق بالقرآن الكريم، بالجهد الألماني المعروف، وبالدقة الألمانية المعهودة، وبكلفة فاقت ثلاث ملايين يورو، وسوف يستغرق هذا المشروع ـ (الماموت Mammoth Project) كما يسمونه ـ قريبا من عشرين عاما (التوقعات المبدئية سينتهي عند عام 2018م). سوف يشرف على هذا المشروع لجنتان، الأولى سوف تقوم بحصر كل ما يتعلق بالقرآن من قراءات وتفاسير وكتب ومؤلفات، والثانية بالتحليل، ويكفي أن نعلم أن كتب التفسير التي كتبت حول القرآن زادت عن عشرين ألف تفسير، حتى نتصور عظمة المشروع. وبالطبع فإن الألمان لن يتعاملوا مع القرآن كما نتعامل نحن، وهذا فيه جانبان جيد وسيء. أما الجيد، فهو التعامل الحيادي إلى حد كبير مع الآيات من السبع المثاني، مما سوف يدخلهم إلى خضم البحر القرآني، ويجعلهم ي....
|
|
|
|
|
إمام الحرم المكي السابق: الغناء بالموسيقى حلال |
|
7/3/2010 |
|
دافع الشيخ عادل الكلباني إمام الحرم المكي السابق عن فتواه التي أباح فيها الغناء من قبل، وذهب بعيدا هذه المرة في تحدي مخالفيه بالقول إن الغناء مباح بكل حالاته، سواء كان بالموسيقى أم من دونها، شريطة ألا يصاحبه مجون أو سكر أو تلفظ بكلام ماجن. وانتقد خطيب وإمام جامع الراجح الكبير بالرياض -في حديث خاص لـMBC- كل من اتهمه بالإتيان بشيء جديد أو منتقدٍ له بشكل شخصي، مؤكدا أنه لا نص صريحا في الكتاب أو في السنة يحرم الغناء، معتبرا أن ذلك الأمر كان مثار جدل كبير بين الفقهاء على مر العصور. وقال الكلباني -في تقرير بثته MBC بنشرة التاسعة مساء الخميس الأول من يوليو/تموز- الذي أقصده بقول (الغناء حلال كله) أي بمعزف أو بلا معزف، بآلة أو بلا آلة. وذكر التقرير أنه على الرغم من أن سجال الفقه والعقيدة انتقل من ح....
|
|
|
|
|
الصيام في شدة الحر.. عبادة المجتهدين |
|
6/21/2010 |
|
مما يُضاعف ثوابه في شدة الحر من الطاعات : الصيام لما فيه من ظمأ الهواجر ، و لهذا كان معاذ بن جبل يتأسف عند موته على ما يفوته من ظمأ الهواجر ، وكذلك غيره من السلف.
روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه كان يصوم في الصيف ، ويفطر في الشتاء . ووصى عمر رضي الله عنه عند موته ابنه عبد الله فقال له : عليك بخصال الإيمان ، وسمى أولها : الصوم في شدة الحر في الصيف.
قال القاسم بن محمد :كانت عائشة رضي الله عنها تصوم في الحر الشديد .. فقيل له : ما حملها على ذلك ؟ قال : كانت تبادر الموت.وكانت بعض الصالحات تتوخى أشد الأيام حرا فتصومه ، فيقال لها في ذلك فتقول : إن السعر إذا رخص اشتراه كل أحد .. تشير إلى أنها لا تؤثر إلا العمل الذي لا يقدر عليه إلا قليل من الناس لشدته عليهم ، وهذا من علو الهمة.
وكان أبو ....
|
|
|
|
|
دبلوماسي فرنسي في الرياض يُشهر إسلامه |
|
6/18/2010 |
|
أشهر دبلوماسي فرنسي، يعمل في السفارة الفرنسية بالرياض، يدعى ألكس، إسلامه الثلاثاء 15 يونيو 2010 في مكتب الدعوة والإرشاد شمال العاصمة، وأقام له المكتب حفلا تكريميا مبسطا بهذه المناسبة.اختار ألكس اسما جديدا، هو يوسف، بعد اعتناقه الإسلام، وهو باحث متخصص في علوم الفلسفة، ويعدُّ من أبرز المتخصصين في هذا العلم في بلده (فرنسا).وبعد أن أتم ألكس (سابقًا) تعليمه الجامعي أصبح باحثًا عن الحقيقة، وكانت مفتاحا له من أجل التعرف على الأديان؛ فقد جعلته يتشكك في ديانته النصرانية، ووضع حولها أسئلته، ولكن لم يجد إجابة شافية.وبدأ ألكس يزداد حيرة، بعد عجز العديد من النصارى في الإجابة عن الأسئلة التي أثارها، واستمر في البحث عن إجابات لأسئلته في أغوار مكتبات باريس الشهيرة.ولم يكتفِ بذلك؛ بل سأل دهاقنة النصارى وال....
|
|
|
|
|
عالم دين : إمامة المرأة لصلاة الفريضة تخالف الإسلام |
|
6/15/2010 |
|
أكد أستاذ فقه إسلامي أن قضية إمامة المرأة للمصلين محسومة من الناحية الشرعية؛ إذ لم يعرف في تاريخ الإسلام والمسلمين هذا الأمر، مشيرا إلى أن ما نراه حاليا من إمامة المرأة للرجال مجرد اجتهادات لا يمكن الأخذ بها؛ لأنها تتعارض مع الشريعة الإسلامية ، وتخالف أصول الدين. وقال الدكتور إبراهيم المغيرة -أستاذ الشريعة والفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، لبرنامج صباح الخير يا عرب الإثنين 14 يونيو/حزيران-: ما يسمح للمرأة وما تقرّه الشريعة الإسلامية هو منحها الحق لإمامة النساء فقط، مؤكدا أن عدم إمامة المرأة للمصلين لا يعني أي نقصٍ في المرأة، أو التهوين من دورها وأثرها في الحياة الاجتماعية. واعتبر أستاذ الفقه أن إمامة المرأة للمصلين الرجال خارج عن الخط الإسلامي بشكل عام؛ إذ لا يعرف في الاجتهادات ....
|
|
|
|
|
جدِّد صيفك.. بسورة "التوبة |
|
6/6/2010 |
|
بقلم:عبدالرحمن سعد : ارتبط الصيف عندي بسورة التوبة، بما انطوت عليه من حديث واف عن غزوة تبوك، وهي آخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان فصل الصيف ساحتها في الفترة الممتدة بين شهري رجب وشعبان من العام التاسع للهجرة ، والسبب في ذلك الارتباط عندي بين الأمرين يعود إلى تلك المقارنة التي أحب أن نعقدها بين صيفنا -نحن مسلمي هذا الزمان- وصيف الرسول وصحبه الكرام.دائما أخلو بنفسي، وأرتل آيات سورة الفاضحة، وأطالع ما جاء في تفسيرها ووقائعها من كتب التفسير والسيرة ، ولا أشعر بمتعة تداني المتعة التي أفوز بها ، وأنا أقضي وقتي بين رحابها في تلك السياحة الإيمانية، التي أحاول أن أستحضر مشاهدها ، وأن أقوم بإسقاطها على واقعنا.هذه هي المدينة المنورة في عز الصيف، وقد طابت فيها الثمار، وامتدت في رحابها....
|
|
|
|
|
آلاف البريطانيات يعتنقن الإسلام |
|
6/2/2010 |
|
قالت جريدة ذي تايمز الانجليزية إن آلاف الشابات البريطانيات اللاتي يعشن في المملكة المتحدة قررن اعتناق دين الإسلام، وذلك في خضم الجدل الدائر الآن في أوروبا حول حظر ارتداء البرقع.وأضافت الصحيفة -التي تصدر من لندن، في تقرير لها السبت 29 مايو 2010- أن أعداد المهتديات إلى الإسلام في ازدياد، في وقت تقل فيه نسبة الذين يؤدون الصلوات كل أسبوع في كنيسة إنجلترا عن 2% من السكان. وتشكل النسوة اللاتي يؤدين الصلاة بمسجد لندن المركزي في حي ريجنتس بارك نحو ثلثي المسلمين الجدد تقريباً ممن نطقوا بالشهادتين, وأعمار معظمهن تقل عن ثلاثين عاما.وتشير الإحصائيات التي تتناول أعداد من بدَّلوا دينهم، كما ورد في التعداد السكاني لعام 2001 بالمملكة المتحدة, إلى أن ما لا يقل عن ثلاثين ألف بريطاني اعتنقوا الإسلام.ويرى كف....
|
|
|
|
|
إن قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم |
|
5/29/2010 |
|
هذا النص القرآني الكريم جاء في منتصف الربع الأخير من سورة القصص, وهي سورة مكية, وآياتها ثمان وثمانون(88) بعد البسملة, وقد سميت بهذا الاسم لورود قصة نبي الله موسي مع فرعون وملئه, بشيء من التفاصيل. وقصة قارون الذي كان من قومه, وخطاب مفصل إلي رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ في ذلك, ويدور المحور الرئيسي للسورة حول قضية العقيدة الإسلامية ـ شأنها في ذلك شأن كل السور المكية.هذا, وقد سبق لنا استعراض سورة القصص, وما جاء فيها من ركائز العقيدة, والإشارات العلمية والتاريخية, ونركز هنا علي لمحة الإعجاز الإنبائي والتاريخي في ذكر القرآن الكريم لرجل من قوم موسي كان اسمه قارون.من أوجه الإعجاز الإنبائي والتاريخي في ذكر القرآن الكريم لرجل من قوم موسي اسمه قارون:جاء ذكر قارون أرب....
|
|
|
|
|
الصيف جاء.. كيف تعبدُ الله فيه؟ |
|
5/28/2010 |
|
كتب-عبد الرحمن سعد: عندما يقبل فصل الصيف، وتشتد الحرارة، يبدأ الناس يعانون من حره، وسخونة أجوائه، فنجدهم يحاولون تخفيف إحساسهم بشدة الحرارة بتخفيف ملابسهم، أو بالانتقال إلى المصايف؛ التماسا لنسمات باردة من الهواء، أو العناق المنعش لمياه البحار، مسارعين كذلك إلى نشر أجهزة التكييف والمراوح في بيوتهم وأعمالهم، اتقاء لأذى هذا الحر، وطلبا للجو اللطيف.وعلى مستوى البشرية كلها، يشهد الصيف أيضا تخفف الكثيرين من ضغوط الحياة وأعبائها، وإخلادهم إلى شيء من الدعة والراحة، وانتقالهم لأماكن أخرى داخل بلادهم أو خارجها، من أجل الاصطياف، وتجديدا لنفوسهم وحياتهم، فيما يمثل نقطة انطلاق نحو تغيير النفس والحياة.ولا بأس بالوسائل السابقة من أجل إنجاز هذا التغيير النفسي، وتنفيذ هذا التجديد الحياتي، ولكن: هل يمكن أن....
|
|
|
|
|
تدشين أكبر مسجدين بألمانيا وأوروبا |
|
5/22/2010 |
|
تم الجمعة (21 مايو 2010) تدشين واحد من أكبر المساجد في المانيا بحي كروزبرغ في برلين الذي تقيم فيه جالية مسلمة تركية كبيرة.ويمكن استقبال ألف مصل في المسجد الذي تعلوه قبة من الزجاج وأربع مآذن، ويشكل جزءا من مبنى أكبر يمتد على مساحة خمسة الاف متر مربع، ويتالف من ست طبقات.ويضم المسجد -إضافة إلى مصلاه- مركزا تجاريا ومكتبة ومركزا اجتماعيا .وذكرت تقارير صحفية أن كلفة بناء المسجد بلغت عشرة ملايين يورو تبرعت بها جهات عربية خاصة.ويقع المسجد الأكبر في المانيا في مانهايم (غرب)، ويمكنه استقبال 2500 مصل. وأثارت عمليات بناء المساجد في المانيا، كما في بلدان أوروبية أخرى، جدلا في صفوف اليمين المتطرف.
في سياق متصل، شهدت مدينة مرسيليا الفرنسية وضع حجر الأساس لبناء أكبر مسجد في أوروبا، وحضر المناسبة -التي وص....
|
|
|
|
|
النجار: العلمانية فكر مخرب بضاعته التخويف |
|
5/20/2010 |
|
حذر الدكتور عبد المجيد النجار الأمين العام للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث من ممارسات العلمانيين وأصحاب الأقلام المأجورة الذين يعملون على هدم الدين الإسلامي من خلال تخويف الناس من الدولة الدينية، موضحا أن الإسلام لا يعترف بالدولة الدينية إذ إنه دين العالمين الذي جعله الله منهاجا لصلاح كل شيء.
وأوضح -خلال جلسات اليوم الثالث للملتقى الخامس لرابطة خريجي الأزهر- أن الدولة الدينية معناها الحقيقي هو الدولة الكنسية والبابوية التي تقوم على الابتزاز من خلال احتكار الكنيسة لإصدار القرارات السياسية، وتكبيل العقول بقيود الوحي المزعوم ، وهيمنتها على الأمور العقائدية، والسيطرة عليها باسم المسيح.
وتابع أن تفصيل ذلك هو أن المسيحية كدين تجعل للكنيسة وظيفةً معينةً في صلب الديانة المسيحية، وهو ما يعرف بالخ....
|
|
|
|
|
فتوى توجب مقاطعة كل ما هو إسرائيلي |
|
5/12/2010 |
|
أصدر أكثر من خمسين من علماء الشريعة فتوى تقضي بوجوب مقاطعة كل ما هو إسرائلي. واعتبرت الفتوى أن عدم الالتزام بواجب المقاطعة موالاة لأعداء الله.وقال بيان وقعه عدد من أساتذة الشريعة الإسلامية البارزين بالأردن إن المقاطعة الاقتصادية للعدو الصهيوني والداعمين له دولا ومؤسسات واجبة شرعا.
ودعت الفتوى الأمة حكاما وشعوبا إلى الالتزام بمقاطعة الأعداء اقتصاديا، واعتبار ذلك من باب أضعف الإيمان، وقال البيان إن على المسلمين أن يدركوا أن المال الذي يدعمون به العدو يتحول لسلاح يقتل به إخوانهم، واعتبر البيان أن المال الذي يجنيه البعض من التجارة مع العدو مال حرام.
وحرم البيان ممارسة كل النشاطات الاقتصادية مع العدو التي تشمل استيراد بضائعهم أو استهلاكها أو التصدير إليهم، أو بيع العقارات أو تأجيرها إليهم أو ....
|
|
|
|
|
مسجد .. قرب موقع هجمات 11 سبتمبر |
|
5/8/2010 |
|
تشهد مدينة نيويورك الأمريكية جدلاً واسعاً أعاد ذكريات هجمات سبتمبر/أيلول 2001، بعد تقديم مشروع لبناء مسجد يقع على بعد أمتار من ما يعرف بـالموقع صفر الذي كان يضم مركز التجارة العالمي الذي استهدفته تلك الهجمات.والمسجد جزء من مشروع متكامل يحمل اسم مساكن قرطبة، ويتألف من 15 طابقاً، ويضم أيضاً معارض فنية ومسابح ومراكز رياضية، لكن الإعلان عنه أطلق العنان لمشاعر متباينة بين سكان المنطقة من عائلات قتلى الهجوم ممن كانوا في برجي مركز التجارة.وقُدم المشروع -بحسب شبكة CNNالأمريكية الإخبارية- من قبل مبادرة قرطبة والجمعية الأمريكية لتقدم المسلمين، وهما جهتان مستقلتان تعملان لتحسين التفاهم، وزيادة الحوار بين أتباع العقائد المختلفة، وجرى عرض جانب منه على لجنة استشارية ببلدية منهاتن.وقال رو شيفي، أحد أعضا....
|
|
|
|
|
رئيس هيئة الأمر بالمعروف: الاختلاط حلال حلال |
|
5/3/2010 |
|
أكد الشيخ أحمد الغامدي، رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مكة المكرمة، أنه تلقى تهديدات واتصالات تحمل إساءة إليه، ردًّا على آرائه في إباحة الاختلاط، وإجازة عدم إغلاق المحلات في أوقات الصلاة، مشيرًا إلى وجود عديد من الأدلة الشرعية التي تبيح الاختلاط بشروط محددة.وأضاف الشيخ الغامدي - في مقابلةٍ خاصة مع برنامج MBC في أسبوع- إن عددًا من الأحاديث والنصوص دلّت على إباحة الاختلاط، ما دام أنه لا توجد ملاصقة أو مزاحمة، موضحًا أنه لن يتراجع عن موقفه عقب الإساءات التي تعرض لها.واستشهد رئيس هيئة الأمر بالمعروف على ذلك بقول الرسول –صلى الله عليه وسلم- ((لا يدخلن رجلٌ على مغيبة إلا ومعه رجل أو رجلان))، مشيرًا إلى أن ذلك يدل على أنه ليس في الاختلاط ما يُنهى عنه.. إذا انتفت الخلوة.وأوضح أن الخل....
|
|
|
|
|
الشيخ الكبيسي: الاختلاط من أحكام الإسلام |
|
4/29/2010 |
|
أكد الداعية الإسلامي الشيخ أحمد الكبيسي أن الاختلاط في التعليم والعبادة حكم من أحكام الدين الإسلامي، سواء في الصلاة والحج والمحاكم والأعراس والاجتماعات السياسية، واصفاً التصريحات التي أطلقها علماء دين، وأثارت الجدل في هذا الخصوص بأنها نفثات وخلجات من أناس يعانون اضطراباً نفسياً.
جاء وصف الكبيسي رداً على سؤال حول تصريحات كل من الشيخ يوسف الأحمد بشأن مطالبته بهدم المسجد الحرام وإعادة بنائه لمنع الاختلاط ، وما قاله الشيخ محمد العريفي بشأن عزمه زيارة إسرائيل، بالإضافة الى إطلاق الدكتور عائض القرني جائزة قدرها مليون ريال لمن يجاري قصيدة من قصائده.
إلا أنه أوضح أنه لم يقصد أياً منهم بهذا الكلام الذي نسبته له مواقع إلكترونية في وقت سابق، ولكنه كان يتكلم بصفة عامة دون أن يسأل عن الأشخاص الذين أ....
|
|
|
|